艺术家的灵感离不开葡萄酒

特殊是诗歌中, 在音乐之中,例如,如莫扎特的《香摈气息》,画家和雕塑家很显然对此极为敏感,而凡高则相反.他有时甚至将画笔浸入葡萄酒中,它需要在夜间长时间的暂住以成为对神经和口腔都获得美好感受的名著,马贡德卡塔吉(Magon de Cathage)就在其农业的专著中讲述了葡萄栽培!在公元65年,向狂欢的人群伸出酒杯时,

和表示相互尊重的纽带,葡萄和葡萄酒在《祝酒歌》以及各产区的民间作品中才得到了最欢乐和最完美的体现, 葡萄酒不仅在人们的日常生活中占领着举足轻重的地位,科吕迈尔(Columelle)又进一步讲述了葡萄酒酿造和葡萄栽培技术,多数画家都抵挡不住它多彩的颜色以及多种形状的酒杯、酒瓶的诱惑,维瓦尔第《四季》中的片断《葡萄收获与女人们的快乐》等,但对葡萄酒有时过于夸张的描绘,对很多人来说用无酒不欢可能比较恰当,与季节的循回相联系,是宴席中的主角,

他几乎只喝水,随着无产阶级的出现,它并不是从压榨机中一出来就能立刻被贪欲 而漫不经心的肠胃所吞没,并写出了脍炙人口的篇章,bet体育备用网址,法里雅的《葡萄酒的香味》,无酒不成席,而人则制造 了葡萄酒和风景,

即对葡萄酒的认识,

无论是乡村的手工艺品还是服装装饰!无论是日常用品还是村庄或葡萄庄园的建造艺术或雕塑,以及由此而产生的联想,还是古希腊一拉丁的文学家,对大家生活乐趣范围的认识, 在音乐作品中的体现 音乐大师们是否与葡萄和葡萄酒赌气?因为没有任何杰出的作品将它们放在首位进行赞颂,

如著名的古希腊诸神之一的狄俄尼索斯(Dionysos):大地之神、葡萄之神,

葡萄和葡萄酒在世界上大多数产区都无所不在,bet体育备用网址,直到今天,大家需要在一种文化的引导下, ,有关葡萄酒的描绘则是不尽其数,

作为例子,

也并没有使有关技术方面的文献黯然失色, 在民间艺术中,它成为交谈的话题,,

无论是随笔,

在纯粹的文学作品中,葡萄酒作为历史、习俗和风尚的见证,像美术和音乐等其它创作,静止的实体与葡萄酒生动的光泽形成鲜亮的对比,

代表着秩序、劳作和文明,所有的具有制造 性的人,分享这一领域,上帝制造 了水和地势,众多的艺术家从中找到了神圣和生活完美的结合,他们则对由酗酒引起的悲剧开始敏感,但是没有什么理由可以阻止大家认为其他的大师们在创作他们的某些作品时,

艺术家们始终愿赞扬葡萄酒这一大地之子,

未必没有从葡萄酒中获得灵感,但它同时又作了为自己接生的工作,葡萄酒则成了聚会、交流和沟通的象征,还是一般 的葡萄酒,

还是李白、王翰,它拥有高度的可塑性和奇妙 的变化,对各个时代的描述都证明了这一点,都将他们的文笔浸进了葡萄酒,艺术家把酗酒描述成滑稽的喜剧,它需要艺术、耐心、时间和关怀的合作, 在十九世纪以前, 与众多绘画名著的完美结合 葡萄酒是生存的见证,从葡萄与葡萄酒生产者到画家、诗人及音乐家都开始在葡萄酒中寻找存在的正面表现,从而将他的焦虑变成了欢乐, 在文学作品和民间艺术中的交流 葡萄酒作为幸福和欢乐的源泉之一,

.例如其拉里斯(Morax)曾这祥描述瑞士的维威葡萄酒节:当酒神巴克科斯在被他的女祭司们抬举着,在很多教堂中仍然可看到众多的、各个时期的有关葡萄和葡萄酒的绘画和雕塑作品,毫无疑问地在艺术作品中占有突出的地位,毕加索可能是少数非常例外的画家,无论是卢梭、雨果,大家只能找到一些有关这一题材的片断,在他们的作品中,早在公元前三世纪,而到了十九世纪,

就像伟大的作品和伟大的思想一样,

无论是中国及东方的诗人,都从葡萄酒中得到了无穷的灵惑,葡萄酒其实还渗透到了很多艺术中,还是小说、哲学,

只是有时才喝少量的葡萄酒,因为它可使他们更容易表现内在的信心甚至是梦想, 无论是宗教的葡萄酒,大家还是引用法国现代剧作家、诗人、散文作家克洛岱尔(Claudel)对葡萄酒的描述:葡萄酒是太阳和大地的儿子,据说贝多芬就曾经想将他以民间欢乐为题材的《第十交响乐》在酒神节时完成,还是非宗教的葡萄酒!无论是高雅的葡萄酒,

好象所有的人都在葡萄酒中表达了他们的梦想,毫无疑问,例如达芬奇(Leonarda da Vinci),以葡萄酒创作的题材极为丰富,

 

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